Kis csillaglátó 1.

Read More

A látrányi eklézsia története

Nincsenek birtokunkban pontos adatok arra nézvést, hogy mióta él a látrányi református gyülekezet. A meglévő adatok és jelek arra mutatnak, hogy a Bocskay-Bethlen-I.Rákóczi György vívta győzelmes szabadságharcok befejezése után születtek meg ezen a környéken a protestáns, elsősorban református gyülekezetek. Tudjuk, hogy ezeket a harcokat egyszerre vívták a politikai és a lelkiismereti szabadságért. A látrányi református gyülekezet ezek szerint kb. 1610-1650 táján kelt életre. Az első birtokunkban lévő hiteles adat tanúsága szerint a Látrányi Református Eklézsia „árva” eklézsiák közé tartozott, mert hatvanhárom esztendeig sem lelkésze, sem gyülekezési szabadsága nem volt. 1740-ig a hívek Somogytúrba, majd - miután a politika onnan is száműzte a ref. lelkészt - 1783-ig Őszödre jártak istentiszteletre. Ott egy Domonkos nevű nemes udvarán, majd télvíz idején annak hatalmas csűrében tartották az istentiszteleteket. A látrányi reformátusok azonban nem adták fel a reményt, hogy egyszer ismét saját falujukban gyakorolhatják vallásukat. Ennek bizonyítékai az ez időkből származó klenódiumok: az 1741-ben készült ónkupa és az 1743-as gyönyörű úrvacsorai kehely. Mindkettőn ott a felirat: Látrányi Ref. Ecclésia.

A gyülekezet teljes szabadságát II. József 1781-ben kiadott Türelmi rendelet-e után, 1783-ban nyerte vissza. Ettől az időtől kezdve vannak anyakönyveink és egyéb hiteles, eredeti feljegyzéseink. Ebben az évben kezdték építeni a látrányi református templomot és „a parochiális ház”-at, sőt harangot is vettek Budáról. Ezt a templomot - a szóbeli hagyomány alapján - közösen használta a református és a katolikus gyülekezet. Azonban nézeteltérés támadt a felekezetek között, ezért a reformátusok 1823-ban új, szám szerint harmadik templom építésébe fogtak. A régi épület átkerült a katolikus egyház tulajdonába. Külön fejezetet érdemelne a templom felépítésének módja: a templomhoz szükséges meszet és követ a Balaton túlsó, északi oldaláról, Veszprém megyéből szerezték be. Minden erre alkalmas fogat megindult, s a Balaton jegén át hozták az építőanyagot Látrányba. Emlékek szerint minden mozdulni tudó ember részt vett az építésben. 1823 őszére elkészült az oratórium, majd 1826-ban a torony. Ez a most is álló, kora barokk templom 30 m hosszú, 14 m. széles, falmagassága 12 m., a torony csillaga pedig 40 m. magasan jelzi: itt élnek reformátusok!Következett az iskola építése 1833-ban. A paplakra ez után került sor: 1839-ben fogtak neki, 1841-re készült el teljesen. 1867-ben épült hozzá az istálló, a fészer és a magtár. Ván Benjámin lelkész szolgálata idejében fogtak bele az épületek felújításába. Kétszer is tatarozták a templomot: először a 100 éves évfordulón, 1923-ban, majd Simon tiszteletes úr idejében, 1939-ben. A paplakot 1928-ban újították fel. A munka sok adóssággal járt, amelyet csak 1943-ra sikerült teljesen kifizetni. 1945-ben egy hirtelen keletkezett ciklon a hatalmas templomtetőt, mint egy kalapot, leemelte és az udvarra dobta. A gyülekezet hálával tartozik az azóta elhunyt Kossa Istvánnak, aki a II. Világháborút követő szegénységben is módot lelt a segítségre, s így helyre lehetett állítani a tetőt. 1968-ban került sor a toronysisak újrafestésére. 1985-86-ban újra tatarozták szép templomunkat, s a régi pala helyébe hódfarkú cserép került. 2001-ben visszaépítették a régebben elbontott cintériumot és újonnan készültre cserélték a régi, kissé korhadt kapuszárnyakat.

A templom 1985-ös felújításakor a templomgombot is levették, s abban a következő szöveget lelték:

„Kegyelem és békesség Istentől a Kegyes Olvasónak!

Jó Istenünk kegyelmes segedelme által felkészülvén Templomunk és Tornyunk falára és fájára nézve, tulajdon költségünkön; ugyancsak tulajdon költségünkön készült e gombja az aranyozott kétfejű sassal együtt, feltétetett július hónap 29-dik napján, 1826. esztendőben, Első Ferenc felséges királyunk kegyelmes uralkodása alatt. Amidőn országunk nádor ispánja József, királyi főherceg őméltósága, tekintetes vármegyénk főispánja nagy méltóságú Felső Surányi gróf Sigrai József őméltósága, első alispánja tekintetes, nemes vitézlő Saárdi Somsits Pongrác, másik alispánja tekintetes, nemes és vitézlő nádasdi Sárközy István uraságok. Járásbeli főbíró tekintetes Szalay József vitéz bíránk. Kegyelmes földesuraságunk nagyságos Jankovits Xaverius Ferenc uraság őnagysága, kinek hozzánk való kegyessége örök hálánkra és emlékezetünkre méltó. Püspök megyénk főkurátora nagyméltóságú rádai gróf Ráday Pál őméltósága, szuperintendensünk főtiszteletű Bátory Gábor. Generális nótáriusunk főtiszteletű Fodor Gerzson. Tractuális főkurátorunk tekintetes Magyary Sámuel, esperesünk nagytiszteletű Csitsay András. Lelkipásztorunk tiszteletes Kálmán András, oskolarektorunk Német József, eklézsiánk kurátora becsületes Atsai János, akinek kurátorságában tétetett le a templom fundámentuma április 26. 1823-ban. S azon esztendőben őszre kelve fedél áll felent, mely után kurátorunk pihenést kérvén a szent eklézsiától, az engedett kérésének és így 1824-ben becsületes Kiss Péter lévén helyébe kurátor esztendeig, dicséretesen folytatta a templom építését, mígnem 1825-ben le nem mondván, helyes okai miatt a kurátorságról. Viszont az egész községtől kéretett említett kurátorunk Atsai János a templom építése folytatására. Ki is engedett a kérésnek és az 1823-dik esztendőben is volt, s a templom építésébe vele együtt híven fáradozott dékányaival, Csuti Sámuellel és Györke Sándorral fel vállalván újra a kurátorságot volt, szorgalmatosságokban nem csökkenve folytaták az építést, míg nem említett dékányai 1826-ban a dékányságot letették. Mely után viszont kéretetvén a becsületes elöljáróktól többször említett becsületes Atsai János az 1826-dik esztendei terhek viselésére, azoknak kéréseket meghallgatva (itt olvashatatlan a név) György és Burján Sándor választatván mellé dékányoknak, azokkal az építést még nagyobb dicsérettel és mindnyájunknak megelégedésére folytatta, eddig három esztendeig maga részéről. Eklézsiánk preceptora becsületes Kóródi Péter, ki is ezen hivatalt a becsületes elöljárók és a községnek többszöri kérésére Templomunk eddigi egész épülése, és így ezen esztendők alatt, a legnagyobb gonddal, takarékossággal, szorgalmatossággal és egyenes lélekkel viselte. Az Úr, akinek háza körül annyi esztendőkig való javaikat, idejeket, fáradozásaikat ezen becsületes tagjaink nem sajnálták feláldozni, jutalmazza meg az Ő dicsősége mellett való buzgólkodásukat és hív fáradozásaikat. Eklézsiánk presbiterei: nemes Dombay Sámuel, öreg Molnár János, Kiss Gulyás Mihály, Bakos István, Kiss Péter, Varga Mihály, Kis Lenti Mihály, Tüttös Mihály, Mihály Ferenc, nemes Dombay István. Mindnyájan naponként részt vettek az építés befejezésében. Egyéb körül magokat megkülönböztetve tett dicséretes, kész és buzgó szolgálatjok mellett a munkásokra való gondos felvigyázások által. Gyülekezetünket százötvenegy, szám szerint 151 házas Párok teszik, kik keresztyéni forró buzgósággal forgolódtak az egész építés alatt az Úr háza építésében. Összvesen pedig voltunk ötszázhatvankilenc, szám szerint 569 lelkekből és jó Istenünk kegyelméből békességes időket élünk. I.Király 4:25. „Lakunk bátorsággal, kiki mind az ő szőlője és fige fája alatt.”

Ezzel bocsátjuk fel gombját tornyunknak, örömmel és kívánván az egek nagy Urától, századok által megtartó létezését. Szél dühödése ne ártson neki, se felhőknek tüze, kíméljék megmaradásra soká. S tartsa fel hírét vallási buzgóságunk tüzének, melyet csudáljanak unokáink is soká.”

Read More

A Látrányi Református Egyház lelkészei

1783-1788: Gaál Péter, aki Kapolyból került ide, ahol hat és fél esztendeig szolgált. Beiktatási igéje: Zsolt. 27,4

1788-1799: Sándi vagy Sánki József, aki ezelőtt Tengődön, Őszödön, majd Szóládon szolgált.

1799-1819: visszahozták Gaál Pétert.

1819-1824: Szelle Dániel, aki Berényből került ide. Beiktatási igéje: I.Kor.2:1

1824-1831: Kálmán András, aki előbb 9 évig Szóládon, majd 2 évig Büssüben szolgált. Az ő prédikátorsága alatt épült fel a mai templomunk. Az első anyakönyv bejegyzése szerint: „Megholt ezen kedvelt prédikátora a Látrányi Eklézsiának 1831-dik esztendő december hava 21-dik napján három hétig tartott betegsége után életének 57-dik esztendejében.” A gyülekezet saját költségén temettette el, s ma is valahol itt nyugszik a látrányi temetőben. (A felesége sírja is Látrányban van.)

1832-1838: Cserna István, aki addig Nágocson viselte a prédikátori hivatalt. Beköszöntő igéje: Lk. 10,5. Az ő prédikátori szolgálatnak idejéhez fűződik a ma is álló iskolaépület elkészülése.

1838-1850: Gulyás György, aki juth-i szolgálati helyét cserélte Látrányra Cserna Istvánnal, s haláláig itt szolgált. A halotti anyakönyv bejegyzés alapján 1850. február 26-án, 61 évesen halt meg, s az érkező tiszteletes temette le Látrányban. Gulyás György prédikátorságának idején épült a mai paplak, és annak melléképületei.

1850-1867: Bocsor Péter, aki Kazsokból érkezett ide, ahol 15 évig szolgált. Beköszöntő igéje. Csel. 20,28.

1867-1885: Bocsor József, Bocsor Péter fia, aki 5 évig szolgált káplánként idős édesapja mellett. Az édesapa 1869. november 8-án halt meg, 66 éves korában, a fia, József pedig 1885. január 24-én, tüdőgyulladásban 47 évesen. Mindketten Látrányban nyugszanak. Két hónapig helyettes lelkészként szolgált Veres Pál, majd

1885-1927: Puskás János, aki Juthról, 15 évi szolgálat után érkezett Látrányba. A következő lelkész, Ván Benjámin feljegyzése szerint Puskás kemény egyéniség volt, s kevesen látogatták halálos ágyán, bár rengeteget áldozott saját anyagi javaiból a gyülekezetnek. 1927. május 27-én halt meg, s itt temették el Látrányban. Az anyakönyvben, - sok más mellett - ez olvasható róla: „Saját szava: „kedves papom, soha nem azt tette, ami a népnek tetszett, hanem azt, ami használt!” Tökéletes paraszti életet élt, szakadatlanul dolgozott, pogányosan kiigazította az evangéliumot akárhányszor, többek közt így: „Kedves papom, az Úr Jézus nem úgy mondotta: imádkozzatok és dolgozzatok, hanem így: dolgozzatok, s ha ráértek - imádkozzatok!”

1927-1937: Ván Benjámin, aki már ismerte Látrányt, hiszen Puskás János mellett itt káplánkodott 4 évig. Sokat tett mind lelki, mind anyagi téren a látrányi gyülekezetért. Saját bevallása szerint „mindent jól csináltunk, nagy megfontolással, lelkesedéssel és teljes egyhangúsággal, de mindent rosszkor.” A paplakot és a templomot is tataroztatta, és - bár minden elkészült - a gazdasági világválság orkánja óriási adóssággal találta a gyülekezetet, aki emiatt elfordult pásztorától. 1937-ben Ván Benjámint a kiskunhalasi gyülekezet meghívta lelkészének, s ő a meghívást elfogadta. Látrányi állását 1937. október 31-én hagyta el. Az anyakönyvbe e szavakat írta búcsúzóul: „A jó Isten védje a gyülekezetet, melyet elhagyok, melynek adjon jó pásztort és a hívek szívébe hűséget!”

1938-1956: Simon Lajos, aki rózsafai lelkészként jelentkezett a megüresedett látrányi állás betöltésére. Beköszöntő igehirdetésének textusa: II.Kor 4,5. Prédikátorsága alatt gyülekezet adósságát rendezte. 1956-ban nyugdíjazták, s ez új lelkész megérkezése után Budapestre költözött.

1956-1987: Győr Sándor. Róla már nincs feljegyzés az első anyakönyvben. Egészen haláláig, 1987. januárjáig teljesített szolgálatot a Látrányi Református Egyházközségben. Halálával egy időre ismét „árvaságba” került az egyházközségünk: hosszabb rövidebb ideig helyettes lelkészek szolgáltak a gyülekezetben.

1985-1988-ig Szabó Lajos balatonlellei lelkész, az ő esperessége alatt,

1989-1992 nyaráig Dr. Kocsev Miklós szárszói lelkész,

1992 nyarától-1997-ig Miklós Ádám viselte a látrányi lelkész hivatalát, előbb segéd, majd beosztott lelkészként.

1998-2001 nyaráig ismét segédlelkész került a gyülekezetbe: Bocskorás Bertalan. Családjával 2001 nyarán Nagydorogra költöztek, az ottani református gyülekezet hívására. 2004 óta már beiktatott lelkészként végzi szolgálatát Nagydorogon.

2001-2003 nyaráig ismét Szabó Lajos viselte gondját a látrányi híveknek, majd

2003 augusztusában átadta a szolgálatot Bóka Zsombornak, aki Nagykőrösről érkezett Látrányba, egy év próbaidőre, s akit 2004. október 10-én a Látrányi Református Egyházközség egyhangúlag megválasztott lelkipásztorává.

Read More

A Templomunk története

"S tartsa fel hírét vallási buzgóságunk tüzének, melyet csudáljanak unokáink is soká."

---

A copf stílusú templom 30 méter hosszú, 14 méter széles, falmagassága 12 méter, falvastagsága 1 méter a torony csillaga pedig 40 méter magasan jelzi: Látrányban élnek reformátusok. 1823-ban fogtak bele a község református lakosai a megépítéséhez. A hagyomány szerint olyan nagy volt az elődök lelkesedése, hogy az Úr házához szükséges meszet és követ a Balaton túlsó, északi oldaláról, Veszprém megyéből szerezték be. A közös megegyezés alapján kijelölt napon minden jégjárásra alkalmas lovas fogat megindult, s a Balaton jegén át hozták az építőanyagot Látrányba. 1824 őszére elkészült az oratórium, majd 1826-ban a torony, 1829-ben pedig a toronysisak, melynek gömbjébe az akkor építők kéziratos üzenetet rejtettek az utódok számára. Ebből származik a fenti idézet. A toronyban két harang lakik. A templom orgonája, mely az Angster gyárban készült 1904-ben, nagyon rossz állapotú. Az évtizedek óta néma hangszert a gyülekezet szeretné felújíttatni, ám –sajnos – ehhez kevés a saját anyagi ereje.


A református templom és a parókia közötti sírkő a temetőből került a templomudvarba, a család kérésére. Kulifay József református kántor-tanító nyughelyét jelezte, aki az 1890-es évektől oktatott a látrányi református népiskolában. A kőbe vésett rövidített hitvallást – A.B.F.R.A. – ma már csak kevesen értik. A gyászoló család „a boldog feltámadás reménye alatt” búcsúzott szeretett halottjától.

Read More

Hősök napja

Van egy Balaton-melléki kis település, Látrány. Itt volt a református iskola tanítója Varga László. Az ő hagyatékából került elő egy kis füzetecske, amit szavalókórusoknak, színjátszó csoportoknak állítottak össze. A rövid színdarabok elé pontos tájékoztatást adtak arról, milyen díszletet, kosztümöket kell a szavalókórus tagjainak viselni. Arról is, a vezető miképpen válogassa össze a kórus tagjait hangminőség és életkor illetve nemek szerint.

Vezérkönyv szavalókórusok szervezéséhez és betanításához.

Elméleti és gyakorlati kézikönyv. írták: Gerber Alajos és

Romhányi István dr 

"Tartalma: A szavalókórus szervezése. A létszám. A létszám fokozása. A szavalókórus fajai. A szavalókórus nemisége. A hangnemszerinti szervezés. Beszédhibák. Magánszavalók. A betanítás. Olvasópróba, Összeolvasás. Szövegtanulás. Szólampróbák, összpróba. Rendelkező próba (a kórus beállítása). Emlékpróba (ismétlések). A kórus felállítása. A kórusvezető. A kórusvezető különös feladatai. A kiejtés. A szünetek. A hangsúly. A művészi előadás. Az eladási helyek. A ruházat. Próbák munkaterve. A vezérszívegbea alkalmazható jelzések. Példa a vezérszöveg (partitúra) kidolgozására. Segédkönyvek. Betűrendes név-és tárgymutató."

A sorozatban 4 ilyen kis füzet jelent meg, illő darabokkal hazafias és egyéb ünnepekre.

Ebben találtam egy Hősök napjára illetve más nemzeti ünnepekre ajánlott, a képen látható  összeállítást:
 



Emlékezés a hősökre -  ide kattintva PDF formátumban letölthető és szabadon felhasználható.

 A Hősök Napja

Május utolsó vasárnapján a háborúkban elesett katonákra emlékezünk. Ez a nap; a Hősök Napja.
Az elmúlt években volt ugyan a pontos dátum tekintetében némi bizonytalanság azok körében, akik a Hősök napjára szerveztek megemlékezéseket, mert felmerült a május 15. is, mint esetleges dátum, de a napokban hallottam, hogy a május 9-i Győzelem napi koszorúzásokkal egybevonták.

Az ünnep eredete az 1917. évi VIII. törvényre vezethető vissza, melyet báró Abele Ferenc vezérkari őrnagy kezdeményezett, s amely arra kötelezett minden községet, hogy méltó emléket állítson elesett hőseinek. A jogszabály kimondta, hogy megfelelő módon kifejezésre kell juttatni és az utókor számára meg kell örökíteni nemzetünk hősi halottainak kegyeletteljes tiszteletét, akik életükkel adóztak a veszélyben forgó haza védelmében.

Akkor mondták ki először, hogy „nemzetünk hősi halottainak kegyeletteljes tiszteletét megfelelő módon kifejezésre kell juttatni és az utókor számára meg kell örökíteni".

1924-ben már a „Hősök emlékünnepé"-ről rendelkezett törvény. Ebben írták elő, hogy a háború hősi halottaira szervezett megemlékezést tartsanak május utolsó vasárnapján. A törvény nemzeti ünnepként határozta meg a hősök emlékünnepét. 

A második világháborúban újabb nevekkel szaporodott a hősök sora. Egy 1942. április 25-én kelt rendeletben az ünnepet kiterjesztették az 1938. után elesettekre is. Kimondta: 1938 óta új hősök áldozták életüket a hazáért, emléküket ugyanolyan kegyelettel kell őrizni, mint a korábban elesettekét...

Az alábbi plakát szintén ott lapult a többi porlepte könyv és papírlap között. Látszott rajta, hogy néhai gazdája féltő szeretettel óvta és őrizte!

Read More

Vissza az ötvenes évekbe! - avagy hogyan játsszunk szocializmust építő társasjátékot!

A volt a református iskola tanítója Varga László emlékét híven őrzi a falu. . Az ő hagyatékából került elő ez a társasjáték, mely a rossz emlékű téeszesítési időket idézi:

A Földművesszövetkezeti társasjáték a Szövetkezetek Országos Szövetsége megbízásából készült az 1950-es évek elején. "A társasjátékkal a politikai hatalom családi otthonok ezreibe - ajándék és jutalom formájában - juttatta el a magántulajdon elleni propagandát". A játékost rímfaragványok igazítják el a szocializmus építésének útján

Nekünk ma már inkább ez megmosolyogni való, de gondoljunk csak bele, mekkora buzgalom kellett ahhoz, hogy ez a játék ne csak elkészüljön, hanem le is üljenek mellé játszani!

A játékszabály:

A játekot 6 személy játszhatja. 4 játékosnál több részvétele esetén a hiányzó figurákat fadarabkákkal vagy más egyébbel lehet pótolni.

A dobás sorrendjét úgy döntjük el, hogy a résztvevők neveit felírják külön-külön egy papírdarabkára és valaki egy sapkában összerázzuk a papírokat és valaki kihúzza  a neveket. A dobás a név kihúzásának sorrendjében történik.

Azután állítsuk fel a figurákat az egyessel jelzett mezőn, s az előbb meghatározott sorrend szerint ki-ki dob egyet. Ki mennyit dobott, annyi lépéssel mehet előre. HA valaki piros vagy kék színnel jelzett mezőre lépett, olvassa le a számhoz tartozó szöveget, s a szövegben megfogalmazott jutalomban vagy büntetésben részesül.

Sok örömet és jó játékot kíván minden játékosnak a FÖLDMŰVES SZÖVETKEZET!

Itt most letölthető formában teszem fel a társasjáték tábláját, hogy akinek van kedve, a családi tűzhely melegében kipróbálhassa! :) Katt a képre!

 

A KÉK és a VÖRÖS mezőn szereplő szövegek, melyek a jutalmat vagy a büntetést vezetik be, annyira meghatóak, hogy érdemes velük külön-külön is megismerkedni:

Földművesszövetkezeti társasjáték

„Doldozó parasztok!

Vásároljatok a földművesszövetkezet boltjában!

A földművesszövetkezeti tagok vásárlásuk arányában visszatérítést kapnak!”

0

„Felszabadult hazánk, felszabadult népe,

Új országot épít a régi helyébe,

Hős szovjet nép nyomán, harcos szövetségbe’
Munkások parasztok összefogtak végre, 
S munkásnak, parasztnak, városnak, falunak, 
Győzelmes nagy Pártunk mutatja az utat.”

10

„Téged is vezetett és Défosz-tag lettél, 
A haladás útján előre mehettél 
Mivel te így tettél, ezért megérdemled,
Jogosan a dobást, dobjál hát még egyet.”

15

„Nem vagy te jó ember, néped látja kárát, 
Mert behoztad a Défoszba a zsivány kulákját. 
Hűtlen vagy ügyünkhöz, kulák a barátod, 
Orrodnál vezetnek és te ezt nem látod. 
Dolgozó parasztnak vagy te ellensége
Menj vissza hát négyet – és tanuljál belőle.”

20

„Öntudatos paraszt, nem szóval nem tettben 
Elfoglalja helyét a szövetkezetben. 
Megtalál ott mindent, szerződést, jó magot
Nem kell kérni többé a hitvány gazdagot.
Szövetkezet növeli mindig öntudatod, 
Mivel tagja lettél lépj előre hatot.”

25
„De, aki nem szeret dolgozni, tanulni,
A szövetkezetben sem tud boldogulni.

Közeleg szép jövőnk dolgozni kell érte,

Úgy, mint Lenin Sztálin számunkra kimérte,

De hogyha dolgozni, tanulni nem szeretsz,

Keresd meg hát újra csak a 17-est.”

30

„A földmíves szövetkezet boltjában sok áru
Cipő, textill, és sok egyéb, és mind olcsó árú.

Ki e boltban vásárol, nem károsul, és miért nem?

Mert e boltban részesül visszatérítésben.

Mert ott vásároltál, jobban gyarapodtál,

És ezért kettővel még előbbre jutottál.”

35

„Ki mint vet, úgy arat – a közmondás mondja.

Ocsúból gaz terem; apró szemét polyva.

Mert ocsút vetettél, így hát gazt arattál, 
Begyűjtési versenyben is rendre lemaradtál. 
Aki így cselekszik, népnek ellensége, 
Az ilyen embernek az a büntetése, 
Míg mások haladnak, nem léphetsz előre.

Ebből megtanulod, hogy termelj jövőre.”

40

„Nézd meg sógorodat: szerződéssel termelt, 
Nem ismer magánál boldogabb embert. 
Könnyen vesz kerékpárt, újruhát, rádiót, 
Átvette az N. V. a lekötött hízót.

Termelési szerződés adta ezt mind neki,

Ezért most kettővel előbbre viheti.”

45

„Traktor zúgásától hangos most a határ,

Minden okos paraszt géppel dolgozik most már.

Pártunk megszervezte a gépállomásokat,

Hogy megsegítse a dolgozó parasztokat.

Gépmunka – jó termés ez a biztos alap,

Aki így dolgozik két lépéssel halad.”

50

„Ne kezdj a kupeccel, mert az azt akarja,

Hogy mindenedet a zsebébe kaparja.

Terményedet most is a kupecnek adtad,

Pedig a múltban már nem egyszer becsaptak.

A kupec mindig csal – most is becsapódtál,

Ugorj vissza hármat és ebből tanuljál.”

55

„A Párt egybefogja a dolgozó népet, 
Építi a munkás-paraszt szövetséget. 
Gépet ad a város kenyérért cserébe, 
Lásd ezt és járj elől a terménybegyűjtésbe

Nem marad el a jó munkád jutalma,

Lépj előre gyorsan, hármat átugorva.”

60

„Hitted a kupecek, kulákok meséit,

S nem vetted igénybe a gépállomás gépeit.

Ezért a versenyben nagyon lemaradtál,

Szántásban, vetésben leghátul kullogtál.

Így természetes, hogy lemaradsz a sorba,

Menj vissza gyorsan az ötvenhatosra!”

65

„ Jó szövetkezeti terv a munkánk alapja.

Versenyben a szövetkezet apraja meg nagyja.

Mivel a versenyből te biz ki nem estél,

Szántásban, vetésben a legelső lettél.

Hánnyal menj előbbre ez most itt a kérdés,

Négyet megérdemelsz, mert jobb lesz a termés.”

70

„Aki nem dolgozik, s kulák a barátja, 
Meséit hallgatja száját tágra tátva, 
Segít terjeszteni a vad rémhíreket, 
Melyeken mindenki hasán fogva nevet.

Az ilyen meséktől mi ugyan nem félünk,

Kimarad egy dobás! – Így mesélj minékünk.”
 

75„Tanulás nélkül senki sem boldogul, 
Okos parasztember állandóan tanul. 
A szövetkezetben gyűlés, mozi, könyvtár,

És más lehetőség, sok-sok minden van már.
Aki olvas, tanul, jutalmat érdemel, 
Dobása duplán számít, előbbre így jut el.”

80

„A szövetkezetben a barát, koma, sógor,

Kiveszi a részét, mindenféle jóból.

Kulák, kupec, ispán is van még pár darab,

S nagy hangon téged is ők irányítanak.

Mivel, hogy ezeknek a barátja lettél,

Így hát a játékból szépen kiestél.”

85

„Most tehát, hogy minden, a szövetkezet tiéd, 
Élj tehát jogaiddal, nincs hallgatnod miért. 
Taggyűlésen szólalj fel, mondd meg ami hibás.
A kritika hasznos – nem úgy a hallgatás.

Szövetkezetben a munka előbbre így megyen,

Lépj előre kettőt, jutalmad ez legyen.”

90

„Kulák, kupec egy se jó, szövetkezetbe nem való, 
Míg dolgoztál vakulásig, pénzt keresett ő rogyásig. 
Látja most már a világ, milyen ember a kulák. 
Nem kell azért sokat várni, egytől-egyig ki kell zárni, 
Kizárásban te kitűntél, ügyvezető elnök lettél. 
Néped bizalommal fizet, még egy dobás jár neked.”

Cél, azaz Vörös Csillag Termelőszövetkezeti csoport

„Dolgos élet, vidám arcok, ilyen a termelőcsoport. 
Összefogva jobban élünk, mert sokkal többet termelünk.

Jó életnek ez a titka, ezért lép be Julcsa Pista.

Mindig ide igyekeztél és a csoportnak tagja lettél.
A csoportban jól dolgoztál, és ezzel példát mutattál.
Nagy dicsőség ám ez, csoportba léphettél, 
És ebben a versenyben is a győztes te lettél.”

Read More